在貴州，“蝴蝶媽媽”的傳說和故事由來已久，它來源于《苗族古歌》，是苗族神話中人類的祖先，是苗族特有的文化符號。它記載著苗族先民們樂觀的生存狀態，其中蘊含著中華民族堅韌、隱忍、樂觀的優秀品質；它代表著苗族人民心中的信仰和美好憧憬，也傳承著世世代代敬畏自然、與自然和諧相處的民族精神。

《蝴蝶媽媽》是著名黔籍音樂人玉鐲兒與張超早年聯合打造的一首音樂作品，是專輯《我在貴州等你》重要代表作品之一。時隔7年，張超以民謠的方式重新演繹這首窖藏之作。當我們被取和舍、奪和留矛盾的內心困擾時，而他們，取水要留水，摘果不摘盡，伐樹不傷根，他們信奉，一切生命都有母親。張超說：“萬物有靈，我們應感恩自然?！?/span>

張超小時候生活在美麗的黔東南，受蝴蝶媽媽傳說的啟發，以此為創作動機，表達了對自然的感恩，對生命的禮贊，以及對自然萬物生生不息的生命的敬畏、尊崇。

當音樂遇上圍巾，會產生怎樣奇妙的化學反應呢？

這個化學反應的結果，就是我國著名音樂人張超創作的單曲《蝴蝶媽媽》，被“做成”拾山頤的手工圍巾等文創產品——

1月4日下午，貴陽市軍閱酒店一樓書媛花道，張超單曲《蝴蝶媽媽》暨拾山頤新品發布會上，以“蝴蝶媽媽”主題為元素進行創作，將傳統紋樣融合在細節之中的文創產品驚艷亮相，聽歌品鑒，觸手的是圍巾的質感，入心的是音樂的韻律……

這一切，都源于張超與文創品牌拾山頤的結緣。

在一個很偶然的情況下，一條拾山頤出品的圍巾吸引了張超的注意，拾山頤品牌創始人黃薇告訴他，這條圍巾系“純手工” “植物染”，樸實的匠人們一生都在堅持做一件事，將黔地民族文化元素編織進進蠟染里，編織進生活里……

這份匠心，與張超把原創音樂的夢扎根家鄉貴州的初心不謀而合。

這份初心，同樣打動了黃薇。

“《蝴蝶媽媽》是張超幾年前根據苗族傳說中“蝴蝶媽媽”的故事創作的一首歌曲，旋律唯美又極具苗族特色，我就萌發了把這首歌做成文創產品的想法?！?/span> 黃薇說。

于是，便有了這次發布會。

雖然時值隆冬、天氣嚴寒，但現場的火熱氣氛卻帶動著所有人高漲的熱情，現場氛圍雅致，現場呈現出一場美輪美奐的視覺盛宴。

隨著現場簽到儀式的開始，貴州微聯盟CEO、青年作家、詩人劉小翔分享了他對《蝴蝶媽媽》的贊賞和合作的期待，他因為一群能量的貴州人愛上貴州，他見證著拾山頤品牌成長蛻變，他希望通過新媒體的渠道，挖掘神秘貴州文化，助推文化在傳播中傳承。

拾山頤創始人黃薇為大家分享這條圍巾，這份禮物來源于對貴州山水和文化的熱愛，對生活美學的執著。同時，拾山頤主理人李曉寧也向大家分享了理念：“拾”寓意拾黔地好時光?！吧健痹⒁庹蔑@山地之美?！邦U”頤者，養也，出自《易.序卦》。品牌致力于將“來自黔地大山里的民族文化符號”推向市場，走向世界。

當然，活動最令人期待的是：張超原創歌曲《蝴蝶媽媽》民謠版首發展演，在場嘉賓不斷向他鼓掌致意，為他的扎根家鄉、堅持原創音樂夢想而心生敬意。

情到深處的張超，在演唱結束后，和大家分享了自己的心得，以及自己對這首歌曲的理解與感悟，希望更好的傳播自己家鄉的一山一水，將古老的故事與音樂結合，讓更多的人了解貴州，發現家鄉的山水之美，熱愛這片古老而神秘的土地。

張超與拾山頤此次合作文創產品“蝶生”，他希望用音樂為家鄉產品插上翅膀，將這份美好帶給更多的人，為家鄉民族文化的發展盡自己的綿薄之力。

玉鐲兒作為《蝴蝶媽媽》的詞作者，今天雖遺憾未能蒞臨發布會現場，但她對我們《蝴蝶媽媽》民謠版也送上了最誠摯的祝福：
    “《蝴蝶媽媽》這首歌是多年前我和張超一起創作的歌曲，今天他又演唱了民謠的版本。無論時光流逝，永遠懷揣一顆赤子心去創作心中的歌曲，我想朋友都會和我一樣喜歡這首歌吧?！?/span>

據悉，拾山頤品牌注重于尊重黔地民族文化元素，進行系列旅游文創商品的創作，突出“純手工”、“植物染”概念，通過互聯網營銷模式進行文創產品銷售，更好的將“來自黔地大山里的民族文化符號”推向市場，走向世界。品牌后續將會進行更多系列旅游文化商品的主題創作，為來到貴州的尊貴的客人呈現更美的視覺盛宴，更好的文化宣講。